《中国新闻史》笔记(全)(更适合暨南大学研究生入学考试) - Free考研资料

木铎是中国古代传播活动中的一种特殊的媒介。在夏商周时期，又一种叫做遒人的政府官员，摇动木铎，巡行于各地，既宣达政令又进行必要的采风。

露布又称为露报，起始于汉魏。原意是不加封缄的、公开发表的文书，是一种帛制在旗子上，书写文字，通报四方，进行宣传鼓动或者传播新闻的一种传播媒介。内容：国威帝德，主要是传递军事捷报。《文心雕龙》中指出，“露布者，盖露板不封，布诸试听。”特点：直接面向大众，公开性和实效性都很强，传播面广，是报纸诞生以前中国古代最有影响的一种新闻传播媒体，具有军事新闻的性质。

进奏院状是我国唐代不定期由派驻首都的进奏院向地方藩镇传发的、介绍朝廷政事动态和各项消息的原始形态的报纸。是官报的雏形，性质接近于后来的“邸报”。

特点：a、不定期由首都向地方传发，读者对象是地方藩镇和诸道长官；b、行文上保留某种官文书的痕迹，又不同于一般的官文书，所提供的信息早于正式的官文书；c、所提供的信息多数是朝廷的政事活动；d、不少信息是进奏官自行采集的，有一些是从他们获得的朝廷动态消息中筛选出来的。

开元杂报是中国古代最早的原始形态的报纸。指的是开元年间，朝廷每日分条发布的有关皇帝与百官动态的朝政简报，属于进奏院状一类的古代报纸。无正式名称，没有刊期和报头，不是印刷品。这种朝政简报被抄寄外地以使朝廷动态在封建阶级内部更广泛的传播。唐人孙樵《经纬集》的《读开元杂报》疑问跳刀他在襄樊得到的数十幅简明朝政公报的抄件，并称之为“开元杂报”。新闻史学界的多数学者认为它是一种类似于“进奏院状”、“邸吏报状”之类的报纸。说明中国有报纸的时间不会晚于唐玄宗开元年间。

敦煌进奏院状是指1900年在敦煌莫高窟出土的两张“进奏院状”的残纸，是唐僖宗时期由驻地沙洲的归义军节度使派驻朝廷的进奏官发回沙洲的，因为沙洲在今敦煌地区，两份“进奏院状”均属于敦煌文物，所以被新闻史学者定名为“敦煌进奏院状”。这是目前世界上仅存的年代最早的原始形态的报纸。

这两份进奏院状现在分别存于伦敦和巴黎的图书馆。伦敦的那一份，是进奏官从皇帝的临时驻地陕西凤翔发回归义军的。只残存了开头60行，没有结尾。内容主要是归义军节度使派遣的专使们在兴元、凤翔两地的活动情况。存于巴黎的那一份，是进奏官从长安发回归义军的。首尾完整。内容主要是归义军节度使派遣的专使们在长安的活动情况。

特点：1、毛笔抄写，竖行排版，从右至左排版，没有报头；2、发报方式是进奏官直接发给主官；3、提供的消息是进奏官自行采集的，内容主要是发生在朝廷或从朝廷采集到的重大政事消息。