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标题: 荣格的共时性怎么理解？赐教~~ [打印本页]

作者: 水仙少爷最摇摆 时间: 08-8-7 16:30
标题: 荣格的共时性怎么理解？赐教~~
荣格关于共时性观点
“在荣格看来，共时性是一种品质，它不仅是一种巧合，更是某种神秘力量的现象，它既是主题的产物没有事客体性质的反映。因此，当一个人把芦苇杆抛出，并以偶然的形式分开时，六线形便与这个人置身其间的心灵现实建立了某种有意义的联系。”
荣格是在《易经》的影响下形成的共时性理论，他人为，中国科学并不像西方科学那样建立在因果原则基础上，相反中国智慧关心的是共时性原则。
那中国人独特的共时性体现在哪些方面？是道家说的顺应天命无为而治么？
或者在现在的中国人普片丧失信仰也没有崇拜的时候，现实生活引起的精神恐慌和迷茫应该依靠什么去解放出来呢？
而荣格所说的原型除了能在治疗的时候给人启示外，我们能从他的原型理论里面汲取的是对象征符号的崇拜或者去重新在宗教里面寻找自我么？

想讨论跟考研没关系的问题……

作者: 小缪 时间: 08-8-7 17:02
居然有喜欢荣格的朋友，真是太好了！！我说我喜欢荣格，同学都说我有病，无语~~~~

共时性其实安字面理解就可以猜到是什么意思，就是同时发生，就是一种巧合。我也不晓得它的学术定义该咋讲。就是那种冥冥之中安排好的东西。最好最好理解也是最常见的例子就是中国人常说的“缘分”。个人理解“缘分”就是道家讲的顺其自然，就是一种道。道不光是你上面讲到的“顺应天命无为而治”佛家不是也讲缘分吗？！反正荣格就是很神奇，讲的东西也玄乎得很。

至于丧失宗教的问题。中国人的确很少信仰什么宗教，但是不代表他们没有信仰。就好像路德搞的宗教改革，好像是废除对“神”的崇拜，但他又用所谓的“精神”代替了神。这个例子可能不太恰当，我的意思是说中国人虽然好像不信教，但是我们每个人都有深信这一个东西，信什么不信什么当然有个体差异。至于它是不是精神恐慌的原因，这就不好说了。西方国家的确是用这个理由来批判中国人的。不过，我个人并不太赞同。就那美国人来说，他们信基督，但犯罪、变态的事情不是也很多吗？他们追求的不平衡，他们想让世界末日早点到来，这样救世主就会出现（这不是我说，在哪里看来的我也记不清了，但我觉得有道理）。我想，我们还是应该多从积极心理学的视角来看待当今的世界，还是很美好的！

探寻自我有很多方式啊，宗教当然也可以，不过不是唯一的方式嘛。内省还是比较重要的，多和自己说说，问自己一些问题，这个不是一种宗教意识，但也能让我们看清自己。

ps：喜欢探讨此类问题！这个放到研究生的版块可能好些，习题去的问题都不怎么思辨，呵呵

作者: 水仙少爷最摇摆 时间: 08-8-7 18:02
恩
一起看的书还有弗洛姆的
他对于现在人的精神状态的看法和荣格很相似
毕竟都是师从老弗嘛
荣格研究的东西是挺奇怪的……
荣格说他根据芦苇杆让一个有严重恋母情节的人自己随便摆放，然后看形状……他自己随便丢芦苇杆然后喻示可能得病，然后自己就感冒了，他觉得共时性就是这种看似巧合其实有关联的，以一种比较神秘不可知的力量。这个感冒感觉很有可能是期望效应的结果……
他的这个理论很像物理学里面的力的互相作用，或者是场论，觉得物体本身都带有自己的场，通过场来影响周遭的环境，这么说感觉很像说水晶，水晶不是经常说有很多不同的功效么？
我原来听过一个刘峰老师的课，你可以在百度找下他，他是武汉刑侦里面的心理学家，主要是心理画像，感觉就像是《犯罪心理》里面的行为分析~他只研究变态杀人连环杀人的案子，他破案很神奇！。他是学物理学精通无线电和中医，对《易经》也很有研究，他说，人一出生的那一刻，你所处的位置，地球太阳甚至宇宙对于你所处的方位的场和影响都是独一无二的，这相当与你的生命线已经勾勒好了。
这个说法看起来有点唯心，但是谁又能说不是呢？
对于救世主还有英雄的期待，根据荣格的原型说法，可以在很多的神话故事里面找到类似的情结，而且是跨文化跨地域的出现在很多民族的文化里面，几乎可以说是全人类的“情结”这个已经根植与整个人类的潜意识里，也就是集体无意识，当事件触发了它，它所带来的表征既是全民的呼吁了。
不知道这样理解对不对？

ps：为什么刚才说论坛的数据库连接不上呢？

作者: 小缪 时间: 08-8-7 18:15
弗洛姆不像荣格这么神秘~~不过精神分析的东西都蛮神秘的
好像没什么实验可以解释，但人们都深信它的存在

很强大，很深邃~~~~[s:5]

我觉得对于这些问题不用执着于“对不对”，个人有个人的理解，有自己的思想才是最重要的。就像“悟”这个东西，你说它是什么，是智力？是创造力？……谁清楚啊……答案太过具体反而没意思了，犹抱琵琶半遮面才叫艺术！

作者: 天冬氨酸 时间: 08-8-7 18:23
不了解荣格的人路过

建议这个话题转移到研究生讨论区进行~

作者: 水仙少爷最摇摆 时间: 08-8-7 18:33
还不是研究生不好意思在那发帖啦
俺们很含蓄很默默……

作者: 水仙少爷最摇摆 时间: 08-8-7 18:52
话说解梦还真的是很有意思呐~0~
但是用精神分析来治疗实在太缓慢了，谁知道得自由联想到啥时候去啊~~
不懂不懂
要学习的东西还真多啊

作者: 小缪 时间: 08-8-11 23:22

原帖由 水仙少爷最摇摆 于 2008-8-7 18:52 发表
话说解梦还真的是很有意思呐~0~
但是用精神分析来治疗实在太缓慢了，谁知道得自由联想到啥时候去啊~~
不懂不懂
要学习的东西还真多啊

精神分析治疗确实耗时较长，但也有短期治疗，这个不新鲜，弗洛伊德在他的书里就有案例
虽然漫长但我觉得这种办法比较“釜底抽薪”
如果说行为治疗像是西医那精神分析就像是我们的中医

心理实在太奇妙了，确实要学的东西太多太多，学海无涯嘛

[ 本帖最后由小缪于 2008-8-11 23:23 编辑 ]

作者: superego 时间: 08-8-13 22:44

原帖由 水仙少爷最摇摆 于 2008-8-7 06:52 PM 发表
话说解梦还真的是很有意思呐~0~
但是用精神分析来治疗实在太缓慢了，谁知道得自由联想到啥时候去啊~~
不懂不懂
要学习的东西还真多啊

做过心理咨询两年我倒觉得精神分析有快有慢

不管时间长短

大家不得不承认精神分析可以治标治本

但是行为主义就有点嫌疑了。

PS：不是攻击行为主义啊，只是说一下个人意见

我最害怕的就是行为治疗

比较喜欢精神分析

作者: superego 时间: 08-8-13 22:45
我比较喜欢现在的朱建军的意象对话，

他的意象对话原理和荣格的原型不谋而合

作者: 水仙少爷最摇摆 时间: 08-8-14 18:01
标题: 回复 #10 superego 的帖子
恩，喜欢精神分析~
原来看《梦的解析》还配有达利的很多画~一边看一边感慨太神奇了（词穷……）
原来听课的时候，一个老师讲过一个案例就是一个上海的女孩子，家境不错，爸爸是公安局副局长妈妈是公司的老总，她却总是爱跳楼，而且每次总是把把自己打扮的很漂亮，穿上最好考的裙子去跳楼~可是运气那真叫好，2次都没死（也不知道她几楼跳的……）她很哈日，一个孩子所以家庭环境有点溺爱
然后老师就分析了更广阔的原因，就是受日本文化的影响，弹丸之国在它的文化里总是过度的崇拜自杀，并且用很多办法将其美化，将自杀看成一个很了不起的仪式。然后就说到日本人的精神压力很大，他们的危机感也是民族的集体无意识，因为大部分地区是平原，如果遇到打仗并没有一个很好的地域优势能提供，沦陷也就很快，他们对于生存的危机由来已久……
其实感觉像精神分析真的是靠很多很天才的心理学家。这些系统理论的创造是从很多并不被很多人注意，认同的角度着手的。
虽然精神分析很遭人诟病说没有依据，但是很多真正从事心理咨询的老师说这个恰恰是很有用的，虽然没办法都能一一解释清楚~~
版主姐姐，咨询也很辛苦吧？

作者: superego 时间: 08-8-14 21:36

原帖由 水仙少爷最摇摆 于 2008-8-14 06:01 PM 发表
恩，喜欢精神分析~
原来看《梦的解析》还配有达利的很多画~一边看一边感慨太神奇了（词穷……）
原来听课的时候，一个老师讲过一个案例就是一个上海的女孩子，家境不错，爸爸是公安局副局长妈妈是公司的老总， ...

辛苦是在所难免的，要不别人怎么把咨询师称作是“心灵的垃圾桶”啊？

但是做咨询的一定要学会宣泄

就像朱建军（好像是他）去咨询室和回来的路上都不开车

总是在北京城的路上一路逛回来

喊着叫着

那样发泄着

其实确实如此

不要把别人痛苦的东西放到自己的心里就好了

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