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第一节 新闻的起源
新闻起源，是指新闻传播现象和新闻传播活动产生和发展的最初动因。
历史唯物主义认为，新闻起源于人类社会化的生产和生活需求，它直接产生于人类生存和发展的共同需要。历史唯物主义的说法还有：新闻起源于人类社会的信息交往；新闻起源于人类认识世界和改造世界的社会实践。
历史唯心主义认为，新闻起源于人的好奇心和新闻欲，是人的一种本能。新闻欲：指人的欲知道、欲使人知道、欲被人知道的三种心理状态。唯心主义新闻起源观脱离物质生产实践去分析新闻的起源，颠倒了社会存在和社会意识的关系，混淆了人与动物的本质区别。
第二节 新闻的本源
新闻本源，即新闻的客观来源，是新闻报道的基础和客观依据。陆定一同志于1943年发表的《我们对于新闻学的基本观点》一文，最早提出这一概念并对这一概念作了唯物主义的论述。
《我们对于新闻学的基本观点》：陆定一在1943年9月1日延安《解放日报》上发表的一篇文章。文章论述了无产阶级新闻学关于新闻的本源和新闻的真实性等基本问题。
辩证唯物主义认为，新闻的本源是事实。在事实与新闻的关系中，事实是第一性的，新闻是第二性的；事实在先，新闻在后；事实是新闻的基础，对新闻有决定作用，新闻是事实的派生物，对事实进行能动地反映。
坚持事实是新闻的本源的观点，就应在思想认识和实际工作中努力做到：
第一， 坚持事实是第一性的，人类在生产斗争和社会斗争中所发生的种种事实是一切新闻报道的源泉和基础。
第二， 承认客观事实不依赖人的主观意志而独立存在，新闻工作者必须尊重客观事实，对事实要采取老老实实的态度。
第三，与事实相比，新闻是派生的、被决定的，是第二性的。新闻所含有的各种性质，如政治性、趣味性等，同样是被事实所决定的。事实具有某种性质，如实报道这一事实的新闻才能具有某种性质
第三节 信息和新闻的关系
一、新闻和信息的联系与区别
新闻是一种信息，但信息并不等于新闻，两者既有联系，又有区别，不能等同。
二者之间的联系在于：它们都是客观事物在人脑中的反映，其本源都是客观事实；它们对受众而言都具有未知性和针对性，都能提供某种新情况和新知识，满足受众某种程度的信息需求。
二者之间的区别在于：（1）内涵不同；（2）外延不同；（3）传播手段和作用范围不同。
信息反映客观事物发展变化的一切状态，而新闻限于反映客观事物发展变化的最新状态。
信息包括对客观事物所有的反映手段和认识结果，而新闻只是对客观事物的一种反映手段和认识成果。
新闻通过新闻传媒传向整个社会，能够调整和影响最广泛的社会公众的认识和思想，而信息传播有多种多样的方式和手段，并不是所有的信息都能通过新闻传媒进行传播，都能公开面向整个社会。
二、新闻信息的特性
新闻信息区别于非新闻信息的基本特征是：真实性、新鲜性、及时性、公开性同时具备。
真实性指新闻信息以客观事实基础，如实反映客观事物本来面目。新鲜性指新闻信息反映具有新意的新鲜事实。及时性指新闻信息以最快速度反映事物发生发展的最新动态。公开性指新闻信息面向社会公开发布。
第四节 新闻的定义
新闻定义长期以来一直是国内外新闻界关注的问题，有各种各样的表述。非正规的说法包括：“狗咬人不是新闻，人咬狗才是新闻。”“新闻是三个W，即女人、金钱和罪恶。”正规的表述大致可归为四类：“新闻就是广大群众欲知、应知而未知的重要的事实。”“新闻是报道或评述最新的重要事实以影响舆论的特殊手段。”“新闻是新近发生的事实的报道。”“新闻是新近发生的事实变动的信息。”
科学：这一定义在新闻和事实的关系上坚持了辩证唯物主义的基本观点，强调新闻的本源是事实，新闻是事实的报道，即事实的存在决定新闻的存在，新闻是对事实的一种反映。
准确：这一定义指明了新闻的本质属性和特性，如：新闻是的本质属性是报道，是意识形态的东西。新闻的特性包括真实性、新鲜性、及时性和公开性。这一定义使新闻与其他社会现象区分开来。
普适：这一定义以科学的世界观为指导，对新闻的本质属性和特性进行了高度概括，可用来解释古今中外一切新闻现象。
简洁：这一定义文字简约，概括得当，言简意赅
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