【转帖】 山东大学2004年综合考试１真题(文学新闻传播学院)

山东大学2004年综合考试１真题
(文学新闻传播学院)
语言学
一、名词解释与举例
１、内部屈折：指用词内部词根的语音变换构成语法形式的一种语法手段。又称“音位交替”。如：feel-felt。
２、音节：是说话时自然发出、听话时自然感到的最小的语音片断。如汉语“革命”［kγmiη］。
３、词：是语言中音义的结合体，是最小的可以独立运用的造句单位。如“今天阳光灿烂”，就是由“今天”、“阳光”、“灿烂”三个词组成的句子。（词内容P173）
４、语法手段：语言中构成语法形式的方式。比如，英语中在可数名词后加－ｓ构成表示复数的语法形式，附加就是这里所采用的语法手段。也可以说，语法手段就是语法形式的概括。
二、简答与举例
列举五个以上的语法范畴并简要分析。
答：语法范畴就是语法意义的归类。常见的主要通过词的形态化所表现出来的语法范畴：
①数，数的语法范畴表示事物的数量。如名词单复数的对立，即“一”对“多”，如英语中gate(门，单数)～gates(门，复数)。
②人称，人称范畴表示动作、行为及其主体与说话者的关系。一般分为第一人称（说话者一方）、第二人称（听话者一方）、第三人称（说话者与听话者之外的第三方）。
③格，格范畴表示词在句子中的作用，与其他词的关系。最普通的是主格、属格、宾格。
④性，性别范畴表示词所代表的事物的性别。性范畴多见于名词，多数语言成分成阴性、阳性、中性三种，如汉语中的“他、她、它”。
⑤时，时的范畴是较常见的语法范畴之一，它表示动作行为发生时间与说话时间的关系。一般分为现在、过去、将来三种时。
⑥体，体范畴表示动作行为进行的情况。体主要是动词所具有的。常见的有：①完成体和未完成体。②进行体和非进行体等。
⑦态，又称语态，这个范畴表示动作与句子中主语的关系。常见的是主动态和被动态。
⑧式，式范畴表示说话人对动作行为同现实关系的态度。由一定的形态变化来表示。动词的式种类较多，常见的有陈述式、祈使式、虚拟式等。
⑨级，级范畴表示状态形容词的程度等级。级一般有三级原级、比较级和最高级。三、论述
分析语言的社会性。
答：语言是一种社会现象。它的产生和存在都与社会有着不容分割的关系，因此，语言具有社会性。对于语言的社会性，可以从以下五个方面来认识：
①语言和社会相互依存。
从语言、社会和人的产业看，应该说，这三者是互为条件、同时产生的。首先，语言依附于社会，它随着社会的产生而产生，随着社会的发展而发展，随着社会的灭亡而灭亡。其次，社会也离不开语言。社会的生产和生活，社会的一切活动都离不开语言。
②语言为社会服务。
语言属于社会现象，它为了适应社会的交际需要而产生的。它出现之后，就以其特有的交际功能积极地为社会服务。
③语言为社会约定俗成。
语言随社会而产生，并存在于社会之中，为社会全体成员所共同使用。每一个社会都有自己的语言。这种语言是由使用它的社会成员共同约定俗成的。
④个人语言要受社会制约。
人类掌握语言的能力是先天的，然而能否掌握语言、怎样掌握语言、掌握什么样的语言，却要受到社会的制约。换句话说，一个人的语言能力转化为掌握语言的现实，完全是由社会决定的。
⑤语言交际是集体性的社会活动。
语言交际活动是为了满足社会的交际需要而产生的。没有人类的社会活动，就没有语言的交际活动。因此，语言的交际活动具有社会性。语言交际活动必须在说者和听者之间进行，因此这种活动又具有集体性。所以说，语言交际活动的本质是一种集体性的社会活动。
文艺学
一、名词解释
１、文学进步：从总体比较上看是后代超过前代的文学发展趋势。文学进步不是直线型的，而是螺旋式的上升。文学进步不同于科学进步，后代的文学成果不会取代前代的文学成果，前代的文学成果仍以其独特的审美价值对后代人显出长久的艺术魅力。　　　　
２、情感表现：指文学表现作者情感的性能，是文学的基本性能之一。文学表现作者的情感不同于日常生活中的情感的发泄，而是情感的对象化和物化的过程。所谓情感的对象化就是把情感重新展示在意识面前，对其进行观照和反思。所谓情感的物化就是把情感对象化的结果通过语言形式传达出来，成为别人可以观照和反思的对象。
３、创作个性：作者在创作中体现出来的与众不同的独特的个人风貌和特色。具体表现为独特的体验和感受、独特的取材范围和角度、独特的表现手法、独特的语言风格等等。创作个性是作家生活的个性反映，但又与生活中的个性不尽相同。
４、文学风格：从文学整体上，即文学作品的内容与形式的统一中呈现出来的品貌。从创作主体的角度讲，它是作家的个性气质在其全部作品中的展露。作家的学识、才情、气魄和媒介传达能力等构成文学风格的形成机制。　　　　
二、简答
１、如何理解形式化过程。
答：文学创作活动就是给材料赋予一定的形式。形式的创造也就是材料内容的形式化过程，这个过程大致分为两个阶段，一是内在形式化阶段，一是外在形式化阶段。因而文学创作的整个形式化过程就是由内在形式化向外在形式化的转变。
①内在的形式化。内在形式化就是在作者内心展开的形式创造。这种形式创造起始于作者脑子积蓄起来的材料被某个意念、意向或观念所激活，于是这些材料就逐渐在这个意念、意向或观念的周围聚拢起来，要求由原先的无序状态转为有序状态，由原先的散乱状态变成一个有机的整体。
②外在的形式化。外在的形式化就是为内在形式再创造出一个形式，也就是创造出一个形式的形式。是运用语言媒介使艺术形象具有外在的形体。
　外在形式化以内在形式化为基础，内在形式化必然导向外在形式化。总之，形式化过程就是材料内容由无序到有序、由不成型到成型、由隐到显、由内到外的过程。
２、什么叫造型能力。
答：指运用记忆中的表象、情感、观念等材料造成艺术形象，造成艺术形象的物化形态——文学作品的能力。造型能力是一种整合能力，它整合了全部的创作能力，并把全部的创作材料和内容合为一个完整的统一体。造型能力一方面充分体现着作家的创作天性和个性，另一方面也要遵循客观的外在尺度，是在内在尺度和外在尺度的统一中得以实现的。
三、论述
谈谈你对劳动起源论的看法。（试分析文学起源于劳动。）
答：关于文学起源问题是研究文学发展的最初形态。我们先看在文学起源的研究历史上有影响的三种理论。
一、模仿说
古希腊流行的艺术起源论，认为艺术起源于对自然的摹仿，而摹仿又被看作是人的一种天性，这样，艺术的最初根源就被归结为人的摹仿的天性。这一艺术起源论的主要片面性就来自对人类摹仿的这种唯心主义的错误解释。
二、游戏说
近代关于艺术起源的一种有很大影响的说法。18世纪由席勒提出，后由斯宾塞等人加以继承和发展。席勒认为艺术产生于“游戏冲动”，而游戏冲动是人的一种脱离了物质束缚的、不计较利害关系的自由的活动，它以人在满足物质需要之后仍然有剩余精力为前提。斯宾塞接受和发展了席勒的这一观点，并进一步对过剩精力的产生作了生理学的探讨。但是，在原始艺术中有许多作品显示出明显的功利目的，这是游戏说难以解释的。
三、巫术说
是19世纪末直至现代在西方最占优势的关于艺术起源的理论。最早由人类学家泰勒提出。这个理论认为，原始艺术最初是为了巫术的目的而被创造出来的。原始人在巫术观念和幻想的推动下，通过艺术品的创造来实施某种巫术的作用。巫术说把原始艺术同巫术联系起来，为艺术起源的探讨开辟了一条新径。但由于巫术说脱离了原始人的生产实践，没有深入研究导致巫术产生的原始心理与物质劳动的关系，因而仍然不能科学地揭示原始艺术产生的真正根源。
　综上三种理论，我们结合马克思主义理论观点，把劳动看作文学发生的起因，以劳动为中心，并结合其它因素来说明文学起源的过程。这一理论是对模仿说、游戏说和巫术说三种文学起源理论的综合，因而包含着更多的合理性。
　劳动综合论主要包括两方面的观点，一个方面把劳动看作文学产生的起因，而且是唯一的起因，因而劳动就成为文学产生的深刻根源。这方面的观点可以归纳为以下几条：①劳动是人的最重要的活动，是人的其他一切活动的首要前提。②人们所强调的文学起源的其他因素，如模仿、巫术、游戏等等，它们的萌芽形态最初也是孕育在劳动之中的，因而这些因素本身也都需要通过劳动才能得到科学地说明。③劳动创造了人本身，也创造了能够从事文艺活动的主体本身。
　劳动综合论还有另一方面的观点，这就是在承认劳动是文学发生的唯一起因的前提下，也对其他因素的作用给以充分的重视。
　总之，劳动综合论既反对把文学起源简单的归结为单一的劳动，也反对把劳动降低和混同于一般的因素，他的要点就是在承认劳动起因论的前提下坚持多因素论，在承认劳动根本性和决定性作用的前提下坚持多因素的综合作用。

新闻传播也考文艺学啊？

thanks

谢谢分享，好人会有福报的。

谢谢分享啦 真好 嘻嘻

谢谢斑竹了

[s:2] 好

又见楼主，怎么不一次发完啊。呵呵