什么是知识分子最宝贵的品格

[size=6]什么是知识分子最宝贵的品格？[/size]
杨润根
长期以来，人们把“独立之精神，自由之思想”视为知识分子的宝贵品格，这种观点不仅似是而非，而且非常荒谬。
想做一个独立的人和自由的人，这是每一个人与生俱来的冲动，它与精神、思想和知识没有直接的关系，而只与每一个人的本性有直接的关系，因此它也并非宝贵。
知识分子最可宝贵的品格是追求真相的不懈激情，因此知识分子最可宝贵的品格也就是拒绝做现存书本、理论、观点和判断的附庸的不懈激情，也就是时时刻刻用自己的良知、常识、经验、观察和逻辑理性不断地检验一切现存的书本、理论、观点的判断的不懈激情。
因此，知识分子最可宝贵的品格就是不断的思想启蒙的品格，就是不断探索和发现真相的品格。
那些罔顾事实和真相，不断鼓吹书本崇拜、理论崇拜、观点崇拜和权威崇拜的人，那些迷信流行的书本、理论、观点的人，他们是有违于知识分子的社会职责的。因为知识分子最崇高、最神圣的社会职责就是为社会提供真相。
放弃了真相这一根本目标，另何精神和思想都是没有价值的。
况且，如果一个知识分子对于自己的职业性质具有真正的理解的话，那么他就一定会认识到，在追求真相的事业中，自己应该毫不犹豫地放弃自己的“独立之精神，自由之思想”，而绝对地忠实并服从于自己的良知、经验、观察和逻辑理性。
如果一个知识分子不能向社会提供真相，它就不可能获得真正的尊严，他的“独立之精神，自由之思想”就将成为心内空虑的代名词，这样，他就不可避免地产生依附权势的冲动。
世界上无数伟大的哲学家、思想家和艺术家总是习惯于说，自己是自然的最忠实的奴仆，自己在哲学、思想或艺术领域里取得的一切成就都只是自己奴隶般地忠实并服从于事实的结果。
在我们的学术界，许多学者以陈寅恪为例，将“独立之精神，自由之思想”抬举到了至高无上的高度，这说明人们对于自己作为一个知识分子的社会职责以及自己用以成功履行这一社会职责的具体方法一无所知。






在学术活动之中鼓吹知识分子的“独立之精神，自由之思想”，而不是在政治和法律的实践领域中提倡和保护一切人的独立和自由，这只能说明我们知识分子完全错误地认定自己处在思想上和精神上受奴役的地位；只能说明我们根本没有认识到，我们的精神和思想上的独立与自由是与生俱来的，也是没有任何外在物质暴力可以任意剥夺的；只能说明我们在长期的科举考试的思想灌输之下，我们的理性是完全被蒙蔽了的。

部分赞成，有些论据有隔靴搔痒之嫌

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