我多希望“遇见未知的自己”

三件事
这个世界上其实只有三件事，我的事，他的事，老天的事，我们自己的事只占三分之一，可很多时候我们却在不自觉地承担这所有事情的责任，像康德所说：人的很多愤怒都是拿着别人的错误来惩罚自己，自讨苦吃，何等的睿智啊！人是具有自我中心的倾向的，以至于任何事情可能都会以自己的角度去思考去越俎代庖去侵犯别人的空间去好心办坏事，到头来惹一身腥一肚子的怨气。所以分清楚这三件事，做好自己的事，尽力不去逃避自己的责任，觉知自己的处事模式和防御机制，默认别人的事和老天的事，不去插手干涉（你也干涉不了反而弄的更糟），这样责任明确就不会去拿外在别人的事情去责备自己，也不会拿别人的事情来逃避自己的责任，只是做你自己该做的事情，承担你应该承担的那部分责任，既不过度也不逃避。（但是还有一个问题，怎么分清自己与他人的责任？）。事实上我们也只能做我们自己的这一部分事情，别人的老天的我们无法改变。譬如天灾人祸，我们无法改变，只好屈服，接受现存之事实，只有接受是你自己的事，那样你才能更早的站起来更快的恢复，人是自然界里的一个物种，生命何其脆弱，不要把有限的生命投入到无限的抑郁哀伤追悔莫及怒不可泄当中，那样会忽视以后的每一个当下。
我是谁
关于这个问题算是一个千古之谜，一直莫衷一是，折腾的哲学家们也盲人摸象一样给出了不同的答案。其实这个问题对每个人都会有影响的，每个人估计在出生后的日子里都不同程度的想过它，却不一定都能给出答案。面对这么个问题，各种看重不同需要的人会给出各种不同角度的答案，譬如姓名、社会地位、财富、各种角色的集合体，还包括：理想自我加上现实自我等等不同的解析维度。但是仔细想想，这些定义好像仍然不能准确信服的解释“我是谁”这一问题，或许我们可以反向解释，即把我不是什么排除了剩下的就是我是什么了。我不是：那个姓名，那个经理职员学生、那个爸爸儿子丈夫、那个内向害羞者、那个不善言辞喜欢思考者……或者说我是这一堆堆的有机集合体，简单的说就是，我就是我，一个脱离社会赋予我的那些角色背景欲望之后的本原的存在，这样就玄乎了。可是想想又难以驳倒这样的解释。总之，却不能说我就是那个失败者，我是我的抑郁，我的愤怒，我的无聊，那些都只是我的一种状态，却不能代表我本身，而我们经常习惯把那些局部的暂时的状态完全的扣在自己的脑袋上，并贴上标签命名之曰：我就是一个失败者，抑郁者，无知者等等！这其实才是对自己的不负责任！所以当我们失败受挫时，我们愤怒抑郁时，我们纠结无聊时，我们可以对自己说：我现在在某件事上失败受挫，我此刻的感受是愤怒抑郁纠结无聊，但这不可怕，他们只能代表此刻的我的一种状态，而不能完全代表了我本身，我并非一直会失败受挫，我也不会一直愤怒抑郁纠结无聊，生命是流动的水，我怎么能顽固不化的固着于此一种状态呢……同理，当一个人偏向另一个所谓的光明与正义的一面的时候，也可能会觉得自己就是神，圣人，是拯救者，是活雷锋等等，这样就很容易忽略自己的真实诉求和负性的感受，只为了那一种角色而担惊受怕最终失了真实表达的自由。这同样是一种束缚和痛苦，这种痛苦甚至更可怕，是一种“捧杀”，极易随意凌驾他人的意志“好心办坏事”。

这深度……

太深了。。。

生命是流动的水。。社会角色在某种意义上束缚着我们，代替那个真实而又未知的自己。而那个“我”却常常被忽略被掩埋，只是时而露出尖角，然后无奈地继续遁形。

人所了解到的欲求，又有多少是找真正的欲求呢？

（但是还有一个问题，怎么分清自己与他人的责任？）
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排队等答案