【厦大-中文】15，牵着小鱼去厦门

又提早一小时醒来，恢复正常应该快了。昨晚折腾一点多睡。。。早上自习还是没啥精神，中午午休一下，打起精神来，这为啥白天没精神，晚上精神十足？

心情咋这么不好？难道是刚错的一塌糊涂的政治？还是无从下手的英语？好烦ing~来个人聊天啊

压抑的难过。。。。文学史，看着满纸荒唐却又满纸血泪，昨天把茶馆看完，心情就非常低落，似乎在可怜的老人背后，还有一个更可怜的作者。也许死去是好的，可让可恶的人活得更潇洒，是否更难过？感怀文革中失去的老舍。。。。

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信用卡一还，瞬间就现实了

做了一个梦中梦。看英语困了，趴桌子上睡觉（现实），梦到自己在上课，也因为犯困在打瞌睡，打瞌睡的时候梦到在上课，老师又把自己叫起来提问，瞌睡中的自己也是在犯困，所以脑袋胡成一片，不知如何回答。急得醒了，于是梦中的自己急醒了，发现自己那是做梦，老师没发现自己睡觉，也没提问。感觉很奇怪，自己怎么会在上课？于是我醒了，刚才的一切都是梦

昨天。记忆中的昨天。。。。。。仅此而已。早上起床提早，不错。不过效率还没回来，继续努力。这样会不会太吊儿郎当？

　　古之所谓豪杰之士者，必有过人之节⑵。人情有所不能忍者⑶，匹夫见⑷辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒⑸然临⑹之而不惊，无故加⑺之而不怒。此其所挟持者⑻甚大，而其志甚远也。
　　夫子房受书于圯⑼上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世，有隐君子者⑽出而试之。观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义；而世不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。
　　当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬⑾待天下之士。其平居⑿无罪夷灭者，不可胜数。虽有贲、育⒀，无所复施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其末可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力而逞于一击之间；当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣。
　　千金之子，不死于盗贼，何者？其身之可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计⒁，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也。”
　　楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆；庄王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。何则？非有生平之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也⒂。
　　观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之？
　　太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，不称其志气。呜呼！此其所以为子房欤！

做政治题的时候，居然碰到了前几天背的《江乙对荆宣王》瞬间觉得好情切，截取了狐假虎威那一段。古人的智慧，总是将道理说的动听而不失礼节，有余音绕梁之势，回味无穷。每每诵读，不得不感慨自己的白痴，以及如今泛滥的心灵鸡汤，不仅不能引起共鸣，还让人倍感恶心。旧的未必就都是坏的，新的未必就是好的。越来越无法忍受看政治，天生逆骨，弄得人都迷糊了。。还是淡定些，不然考试要吃亏的。