2006 年 华中师范大学 中外文学史 试题解析
一、 填空题（每空 1 分，共 20 分）
中国古代文献中最具神话学价值的是 _ 《山海经》 _______ 。
1 、 南朝诗人中人们通常称为 “ 二谢 ” 的是 _ 谢眺 ___ 和 _ 谢灵运 _ 。
2 、 “ 文章合为时而著， _ 歌诗合为事而做 ___ ” 是 白居易 在《 _ 与元九书 ___ 》中提出的
著名观点。
3 、 词史上的 “ 南唐二主 ” 是指 _ 李璟 __________ 、 __ 李煜 _ _ _ _ __________ 。
4 、 元杂剧演剧脚色可分为 _ 旦 ______ 、 __ 净 _______ 、 __ 末 _ _ _ _ _____ 三类。
5 、 文学研究会的创作主张是 _ _ _ _ _ 为生活而艺术 _________ ，创作方法是 __ 现实主义
___________ 。
6 、 毛泽东 1965 年在最高国务会议上提出的 “ 双百方针 ” 是 _ 百花齐放 _ _ _ _ 百家争鸣
_________ 、 _____________ 。
7 、 张爱玲《金锁记》中的主人公是 _ 曹七巧 _________ 。
8 、 《神曲》中维吉尔德引路人贝亚特里奇 _ 宗教 _ _ _ _ __________ 。
10 、 17 世纪英国资产阶级革命文学最卓越的代 __ 弥尔顿 ___________ 。
11 、萨克雷在小说 __ 《名利场》 __________ 中无情鞭挞和批判资产阶级上流社会。
12 、有一个童话作家创作了《皇帝的新装》 _
安徒生 _________ 。
二、名词解释（每词 5 分，共 30 分）
1 、 古诗十九首
知识点 ：两汉文学史之古诗十九首
参考答案 ： 《古诗十九首》是指《文选》中编在一起的 19 首汉代文人五言诗。是汉代 文
人五言诗的代表作，被刘勰称为 “ 五言之冠冕 ” 。
《古诗十九首》的思想内容：
《古诗十九首》是东汉无名文人的作品， 生
意义两类。表现人际关系的作品都以感伤离别为主题， 是
东汉时期文人士子远离家乡亲人外出求 个
共同的前提，那就是人生短促。 以
外，大部分作品都鼓吹及时行乐。 失
望。
2 、 元嘉体
知识点 ：三国两晋南北朝文学史之南朝文学
参考答案 ：指南朝宋文帝元嘉年间形成的一种诗 “ 元嘉体 ” 之名始见于宋代严羽《 沧
浪诗话》，用以概括谢灵运、颜延之和鲍照的诗
词藻的华丽和对仗的工整方面有互相类 · 明诗》中说： “ 宋初文咏，体 有
因革，庄老告退，而山水方滋，俪 力
而追新，此近世之所竞也 ” ，就主要是指的这三位诗人之作。但是 “ 元嘉体 ” 诗人的风格也
各有特点。谢灵运擅长写山水诗，以 应
制之作居多，其特点是典雅、凝 琢过甚，用典过多，虽亦有写景之句，常有 “ 雕
缋满眼 ” 之弊；鲍照作品以乐府诗为最有名，反 外
的一些诗则较重辞藻， 一
定的影响。《南齐书 · 文学传论》谈到齐梁诗文时，曾指出有三个流派，一派
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派学鲍照，另一派虽未指出具体人名， 之
等人。可见这三位诗人在元嘉年间及以后一段时 数
诗人平典无味的玄言诗风， 的
诗又都显得较为古奥和刚劲。
3 、 闻一多的 “ “ “ “ 三美 ” ” ” ”
知识点 ：现代文学史第一个十年之新诗新月派
参考答案 ; 为新月社诗歌理论作出了最重要贡献的是闻
诗的理论，认为诗是 “ 做 ” 出来的，主张戴着格律的脚镣跳舞，并提出了著名 “ 三美 ” 主张，
即 “ 音乐的美 ” （音节 ）、 “ 绘画的美 ” （词藻）、 “ 建筑的美 ” （节 的匀称和句的均齐）。
闻一多注意选择词藻，在某些诗中大量
他注意音节 在造成诗歌音乐感中的作用，注意押韵和声调抑扬的交错， 的
使用。他既注意诗句的整齐，也注意诗 “ 三美 ” 主张的实践中，《死水》是最
为成功的一首。
4 、 新写实小说
知识点 ：当代文学史下部新时期小说思潮
参考答案 ： 80 年代中后期出现 1989 年 6 月《钟山》文学丛刊推出
它更多地表现出世俗化的价值取向， 倾
向。它所描写的主要是凡俗人生、庸常 “ 现实生活原生状态 ” 的还原。
与革命现实主义相比，新写实小说发生 ① 描写各类小人物的生存困境， 处
境，以对人的行为方式和生活境遇的描述替换关 中
“ 大写的人 ” 为 “ 小写的人 ” 所取代。
刘震云 “ 官人 ” 系列 《单位》《头人》《官场》《官人》
② 表现人的顽强的生命欲望和本
义，从而消解掉政治的和文化的阐说；革命现实主义中 “ 生活 ” 的故事为 “ 生命 ” 的故事 所
取代
刘恒《狗日的粮食》《伏羲伏羲》
③ 罗列琐碎的日常生活片断和细屑的感性 绘
以图还原 “ 生活本相 ” ；革命现实主义的典型化为零碎化所取代。
池莉 “ 人生三部曲 ” 《烦恼人生》《不谈爱情》《太阳出世》
④ 不回避粗俗猥琐的场景描写， 真
实光焰的细节；革命现实主义的细节真
方方《风景》《落日》 苏童《米》 余华《活着》
⑤ 作者在创作中回避激情，避免主观介入
取退出作品的 “ 不动情观照 ” 的方式叙述故事；革命现实主义中的理想主义为冷静的客 主
义态度所取代。
这些变异使新写实小说填
生经验，更加贴近世俗人生，也拓展了 新写实小说
5 、 流浪汉小说
知识点 ：外国文学史第一册 16 世纪西欧文学
参考文学 ： 16 世纪中叶，在中世纪市民文学传统的影响下 --- 流
浪汉小说。以城市下层人物的活动为中心， 种
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种丑恶。用人物流浪史的形式， 见
所闻，反映广阔的社会生活。西班牙最
它代表了文艺复兴时期西班牙小说的顶 〓 吉诃德》是欧洲第一部现实
主义长篇小说。标志着欧洲长篇小说一
6 、社会问题剧
知识点 ：外国文学史第三册东北欧文学挪威部
参考答案 ：易卜生创立的以资本主义社会中重大社会问题为 结
论，没有任何暗示的剧本。叫社会问题
它主要有两种表现手法 。 ① 追溯法。在戏剧开幕之前，矛盾已经发展了一个相当长的 时
间，已经接近总爆发的时刻。 分
集中、紧凑和精炼 。 ② 讨论的手法。剧情的发展过程，也是讨论展开的过程。
三、简答题（每题 10 分，共 40 分）
1 、简述先秦说理散文的历史地位。
知识点 ：先秦诸子散文
要点 ：思想上，它们都坚持独立思考，各 具
个性和风格。语言上， 了
论说文的体制。
参考答案 ：先秦诸子 说理 散文的发展，可分为三个阶段：春秋末、战国初为第一
代表作有《论语》、 《墨子》 ，
代表作是《孟子》、 《庄子》
三个阶段，《荀子》、《
文的体制。先秦诸子具有鲜明的特点： 惮。
与之相应，文风上也各具个性和风格。
先秦诸子散文首先确立了论说文的体制。 有观点无论证，到论点明确、论据充 分、
逻辑严密、结构完整的专题论说文，显
2 、如何理解《聊斋志异》的 “ 用传奇法而以志怪 ” ？
知识点：明清小说专题《聊斋志异》
要点： ① 《聊斋》兼具志怪、传奇手法的特点 ② 《聊斋》对传奇手法的超越
答：《聊斋》兼具志怪、传奇手法的特点
① 六朝志怪小说大都形制短小、 础
上有了发展，除内容的变化外， “ 粗陈梗概 ” 发展到有头有尾、情节丰富曲 折
的完整故事。艺术上主要通过 “ 尽设幻语 ” 的虚构手法，完成优美动人的故事。 《聊斋志异 》
以志怪反映现实，且使用传奇手法， 说。
② 如《连城》一篇，内容上，突破 “ 一见钟情 ” 的框框，提出了互为 “ 知己 ” 的观点；
在恋爱观上，继承了明代主情浪漫思潮。 的
曲
折发展过程，抨击了封建婚姻制度。
《聊斋》对传奇手法的超越
蒲松龄的文言小说《聊斋志异》 现
是：
① 从故事体到人物体。《聊斋志异》在人物描写方面发生了质的飞
动，性格复杂，它已经从唐传奇以叙述故事为主，发展到刻画人物为主。如 写
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的美丽少女婴宁，爱花爱笑，天真无邪
② 环境描写。唐传奇中的描写比较少。
物相互表里。如《婴宁》风景美丽的山
③ 心理描写。唐传奇中像《红线》 理
描写。《聊斋志异》中去不乏见到。如《聂小倩
同场合相遇，所产生的不同想法和心理变化， 描
写的方面达到了艺术表现的目的。
3 、简述赵树理小说的主要特点。
知识点 ：现代文学史解放区文学赵树理专章
要点 ： 1. 鲜明生动的人物形象
王满喜 范灵芝 （先进人物）
2. 诙谐幽默的艺术风格
短篇小说的艺术特点： 1. 讲究作品的故事性和连贯性
2 “ 把描写情景融化在叙述故事当中 ”
3. 语言通俗易懂富于地方色彩、乡土风味
参考答案 ：
答： 1943 － 1949 《小二黑结婚》《李有才板话》 《孟祥英翻 》
1951 － 1966 《三里湾》《 “ 锻炼锻炼 ” 》《卖烟叶》《套不住的手》
《三里湾》是我国第一部反映农业合作 1. 鲜明生动的人物形象
“ 糊涂涂 ”“ 常有理 ”“ 铁算盘 ”“ 惹不起 ” （落后人物）
王满喜 范灵芝 （先进人物）
2. 诙谐幽默的艺术风格
《 “ 锻炼锻炼 ” 》 “ 小腿疼 ”“ 吃不饱 ” 老好人王聚海
短篇小说的艺术特点： 1. 讲究作品的故事性和连贯性
2. 在叙述和描写的关系上， “ 把描写情景融化在叙述故事当中 ”
3. 创造了一种独特的符合农民口味的语言，既通俗易懂，又生动形象， 现
力
4. 富于地方色彩、乡土风味
5 、 简述《人间喜剧》的结构特点。
知识点 ：外国文学史第三册 19 世纪批判现实主义文学
要点 ：《人间喜剧》分为风俗研究、哲学研究、分析
参考答案 ：巴尔扎克收在《人间喜剧》中的长中 96 篇。全部作品分为 3 大
类：风俗研究、哲学研究、分析研究。 “ 风俗研究 ” 又分： “ 私人生活
场景 ” 、 “ 外省生活场景 ” 、 “ 巴黎生活场景 ” 、 “ 政治生活场景 ” 、 “ 军事生活场景 ” 、 “ 乡村生 活
场景 ” 6 个部分。
四、论述题（每题 20 分，共 40 分）
1 、结合作品简论李白诗歌的艺术个性。
知识点 ：隋唐诗歌专题盛唐诗风李白部分
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要点 ：李白诗风主导风格为豪放飘逸，清新
参考答案 : 李白是继屈原之后，最具有个性化与浪漫色
烈的艺术感染力。他那奔放的热情， 为，
都可以说是典型的盛唐式的。他 由
的体裁，和清新自然的语言，来 的
气质、性格方面的这些特点， 之
美，构成他所特有的飘逸豪放的艺术风
2 、联系作品，谈谈新时期先锋小说的主
知识点 ：当代文学史下部新时期小说思潮
要点 ：即下文摘要
先锋小说：对 80 年代以来具有现代主义和后现代主义倾向的创作潮流的
基本特征： ① 反叛性，反叛业已确立的理性秩序、价
② 实验性，以不拘一格、打破常规的方式
70 年代末至 80 年代初，对现代主义的吸取主要在技巧方面，即 来
丰富和充实自己的文学表现力。
王蒙《春之声》《蝴蝶》 宗璞《我是谁？》
张洁《他有什么病》 諶容《减去十岁》
新时期先锋小说创作又分为两个阶段： “ 新潮 ” 和 “ 后新潮 ”
“ 新潮 ” 小说的代表作家有刘奈拉、徐星、莫 现
自我，反抗对自我的压抑。
刘奈拉《你别无选择》 徐星《无主题变奏》
“ 后新潮 ” 小说核心观念是虚无，包括自我的虚无， 表
作家有马原、洪峰、余 神
秘、虚无和悲观情绪。
附录：（补充一篇论文，供大家参考）
文化坐标 〓〓〓〓 文本实验 〓〓〓〓 哲理化内涵 —— —— —— —— 试论新时期先锋小说的特
质
摘要 ：先锋文学思潮是指上世纪 80 年代中后期（ 1985 — 1989 ），在文学创作领域继伤 痕
文学、反思文学、寻根文学之后出现的又一大文学创作（主要指小说创作） 家
有马原、余华、残雪、 代
主义文化在中国的本土化解读与探索。 的
文本审美和形式创新推到一个前所未有 变
革和技法发展上对传统现实 “ 多元化 ” 、 “ 个人
化 ” 、 “ 商业化 ” 、 “ 边缘化 ” 为特征的后现代小说创作局面的一个有效过渡。其
覆精神对整个上世纪 90 年代的小说创作影响极深。
关键词： 文化坐标 叙事反叛与审美颠覆 终极主题与思想价值
在一切都已经归于沉寂之
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宜，对于文学赶潮者来说， 们
今天以回望的姿态重新审视先锋小说的 易
认清它的本真面目。站 纷
扰扰的论争迷雾，通过对先锋小说文化图景和自身特质的整体性 学
史意义，无疑会使已经归于尘埃的先锋
一：迷乱的图景 —— —— —— —— 先锋小说的文化坐标
每一种文学现象（文学思潮）背后都必
孕体。浪漫主义文学承载了古典文化的高贵优雅 作
寄托了传统文化的悲悯情怀和穿越千年 以
往一切范式的多元化
愕，几乎陷入文化失语境地。 繁，
各种文学（化）思潮交相奔涌， 背
景变得更为飘忽迷离， ，众声不一的喧闹使先锋小说的文化脉络在莫衷一 是
的纷争中愈加模糊，似 小
说的文化蒂连到底有没有呢？答案是显 的
理论界对此认识不一。
文化场：现代还是后现代
对于先锋小说的文化归属， 的
文化根源在于后现代文化的全球扩张及 在
多篇有关后现代文化研究的文论中将后 一
起考察，并有过精彩的 “‘ 后学 ’ 俨然成为显学，在理
论阐释上和先锋派艺术创作相应和，形 ” 王宁教授则干脆把先锋小说视为
中国当代文化和文学中的后现代主义变 “ 它（指先锋小说）早已超越了
现代主义的成规，并且在西方后现代 主义文学的比较中显现出更多的具有本土特征的后现 代
性。 ” 的结论。另一种观点把先锋小说看成是
在于现代主义文化的本土理解和探索。 “ 究其实还是属于
现代主义文学思潮 ” 。它 “ 表现出与现代主义天然的亲近感和认同感 ” ， “ 在创作思想和创作 技
巧上都呈现出强烈的西方现代主义文学 ” 。 “ 中国新时期文学的 ‘ 先锋派 ’ 问题，不过是 关
于现代主义问题的延续 ” 。无论先锋小说是 “ 后学 ” 新宠，还是 “ 前学 ” 孑遗，要弄清先锋小说
背后真正的文化图景， 义本身有个清晰的 认识。 现代主 义
文化发端于近现代的西方世界， 代
文明的危机意识是现代主义文化的根源。 “ 西方现代主义作家由于面对剧烈动荡的社会现实 ，
感受到人的生存危机， 时
候，表现出强烈的反社会、反 ” 。 “ 现代主义作为精英文化，它以个人 反
抗社会，以自我反抗异己， 反
理性、反理想，其实却是一场弘扬理性理想的伟大运动。在 承
当了人类的全部苦难 、生存危机的困扰，寻求解放的途径，揭示精神异化与自我丧失的普 遍
性，鞭笞人性的丑恶与堕落， 的
绝对自由，寻求新的艺术感觉和精神的深度。 ” 后现代主义文化出现于上世纪 60 年代，是 后
工业社会（信息社会） 威、
零散化、平面化、商品 “ 思维方向上，它采取 ‘ 消解 ’ 策略，对语言秩序
和理性秩序加以怀疑、 已
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经被普遍接受的价值体系、 因
此成为明日黄花 ” [9] ；在价值选择上， “ 后现代主义的作品似乎不再提供任何现代主义经典 作
品以不同方式在人们心 ” [10] 而是与大众文化有着天然的亲近。它首肯
大众文化的娱乐功能和商业价值， 追
寻冲泻到千里之外，从 对
后学而言，指的是现代主义文化研究。
基于以上对现代主义文化和后现代主义 特
征，综合考察先锋小说自身所具有的性质， 现
代主义文化的本土化体认和探求。理由
1 ：上世纪 80 年代的中国缺少后现代主义文化生发的 境
暗中相合。杰姆逊用现实主义 —— 现代主义 —— 后现代主义的序列来划分文学的发展，并 认
为它们分别对应着农业社会 —— 工业社会 —— 信息社会（后工业社会）。西方的现代主义文
化孕育于发达的工业文明的摇篮里， 抱
中。上世纪 80 年代的中国，虽然在改革开放的指引下
工业文明那样的发达程度。 王
宁教授认为 “ 它（指后现代主义）并 非西方文化的专利品，它完全有可能在一个文化土壤并
不适应但却有着先锋派 ” [11] 。我觉得任何的超前意识都是相对
而言，常因为缺少深层根基和真实体验而流于片 如
王宁教授所说，那也只能说明先锋小说中具有某些后现代因素代
主义文化是先锋小说背后的文化图景。 上世纪 80 年代的中国是个急遽变动的中国。 一
方面，文革灾难所造成的精神创伤仍然存在， 的
痛楚，但一直未能在抽象 越时代的思考和探究。另一方面， 改
革开放使人们的生活得到改善， 急
需寻求和建立新的价值信仰体系。 进
行了解构，挖出宏大意义笼罩下更为真
方式表达了被抛进物质发展旋涡的人的
甚至是冷酷的极端的分析呈现（余华） ,
2 ：从先锋小说本身的特质和遭遇看，它
主义文学相去甚远。 “ 80 年代的中国文化还是更多地将这种叙事革命（指先锋
置于 ‘ 新启蒙 ’ 的理论背景下面给予定位。叙事革命与古典人道主义的理想、存在主义的焦 虑
或者自我选择共同源于西方文化（指西方现代主义 ‘ 上帝已死 ’ 、意识流、 荒
诞哲学、解构主义、 —— 这些文化片段在 80 年代 ‘ 新启蒙 ’ 气氛之中几乎等
值。 …… 这样的氛围之中，叙事革命和这些文化
现代和理性的气息 ” ] 先锋小说无论是在形式探求上还是在内容表达上， 文
化作为汲取养分的源泉， 义
文化，先锋小说却因为与之在思想导向、价 互
相疏离。在市场运作上， 心
的商业体系中；在价值诉求上， 那
样致力于世俗关怀，热 程
度上带有某些后现代风格， 上来把握，它的文化之根始终扎在 现
代主义的土壤之中。 通过以上对先锋小说文化场的分析，既然先锋小说背后
主要是西方的现代主义文化， 代
派小说必然存在千丝万缕的联系。 存
在着怎样的关系呢？这些疑
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先锋小说是指上世纪 80 年代中后期继伤痕小说、反思小说、寻根小说之后
小说创作浪潮。 “ 个人化的形式 ” 是其最显著的特征。现代派小说是指上世纪 80 年代前中期
以王蒙、茹志鹃、宗璞、 义
形式探索小说。小说叙事的现代性探求是其关注的焦点。 念
上都受到西方现代主义文学思潮的影响
意识流，黑色幽默，荒诞派戏剧等）
代派小说混为一谈，实际上， 两者是有重大区别的。
1 ：出现的时间不同。
“‘ 先锋派 ’ 这一概念在当代文学批评实践中有了特 80 年代上半期出现的 现
代派区别，它用于指称 80 年代后期出现的一个在文学形式方面大胆创新的群体。 …… 在我
看来，这个称呼的最低限度的意义是指马原以后 形
成自己的叙事风格的年轻作者。他们主要有马原、洪峰、 格
非、叶兆言、孙甘露、北村等人，他们影响 90 年代更年轻一代的作者。 ” [14] 可见，现 代
派小说出现在上世纪 80 年代，而先锋小说出现在上世纪 80 年代的中后期。 . 2 ：它们是前 后
相承的关系。
先锋小说可以说是现代派小说形式探索 “ 80 年代初期乃至
于 80 年代上半期，中国当代文学一直在追寻现代主义潮流， ‘ 现代派 ’ 和 ‘ 新潮 ’
来描述文学方面的创新行为，在很大程度上，指称的也就是一种 ‘ 先锋性 ’ 探索。因此，讨 论
中国新时期文学的 ‘ 先锋派 ’ 问题，它是关于现代主义问题的延续。 ” [15] 现代派小说对传统 现
实主义创作技法的质
（从形式到内容）的准备和理论来源 对
西方现代主义 文学的形式模仿，先锋小说却是在充分 现代主义文艺的基础
上自觉作出的从形式到内容的全面超越
“ 现代派小说 ” 是用西方现代主义的艺术形式和方法表 政
治、经济、伦理、道德等） 徒
有其形的类现代性作品，只在文本形式 “ 先锋小说 ” 不惟在表现形式上吸收了西方现代主义 关
注起现代理性过度发展下人的精神状态。 再
是简单的技巧移植和思想复制， 先
锋小说与现代派小说最为根 别。但是，这里值得一提的是， 1985 年左右突起的刘索
拉与徐星的文本带有很大的隐蔽性和迷 先
锋文本无异，文本内容却仍 “ 追求个性解放 ” ，强调 “ 自我张扬 ” 的社会主流意识一致，
并未能超出 80 年代上半期 “ 大写的人 ” 的范畴，这与先锋文本所反映的对人类生存的终极性
质疑，对既往历史的个人化解释，对暴
他们的文本不能算严格意义上的先锋小
二：文本的狂欢 —— 先锋小说的形式探索
“ 80 年代后期，中国文坛出现一批年轻
他们有些人特别注重小 ” [16] 诚如学者陈晓明所言，众多
各具个性的先锋作家无论作品的风格多 狂
的痴迷。这就使先锋小说能越过当年评 “ 以卓越
的陌生化的以至极端形 ” [17] 的形式贡献，标立于当
代文学史，与传统的现实主义小说相比， 体
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系）上的超越与突破，是 “ 先锋性 ” 最明显、最突出、最锐利、最有力的表现。先锋小说 对
传统叙事体系的反叛与超越 ) 宏大叙事被个人叙事所消解和取代。 先锋之前的新时期文 学
虽然经历了众多表面看起来并不相同的 大
叙事企图。无论是《 …… ，它们无不
是从时代、社会、历史、 叙
事企图中文学不是个人的 “ 私事 ” ，它承担着国家的，社会的，文化的叙事任务。 但这种
宏大叙事格 局在先锋作家那里受到了挑战。在他们的文本中， 东
西，而是表达个人的生存体验。例如马
的宏大叙事方式来书写， 诚，
挖掘西藏的古老文化等，但在马原那里 “ 个人 ” 在西藏诡秘特异的经历。同样，
在苏童的小说《红粉》 妓
女心态以反讽宏大叙事的虚伪。 先锋作家为了避开传统的宏大叙事陷阱，通常采取两种
叙事策略。一种是从现实向历史逃 遁，对历史进行虚构或解构，在虚构的历史中自由自在 地
驰骋。如苏童、叶兆言等人的小说。另 时
代只是一个现象上的存在， 不
能覆盖的地方。在他们的非历史文本中， 指
向。这一策略运用得比较成功的作家有 2 ：封闭完整的叙事状态转变为开放多变的叙事 封闭叙事指，小说叙事情节结构 完
整，讲究叙事的确定性； 他
们的笔下，事情充满不确定的意味。 他
和他的朋友们传奇经历的故事作为小说 看
重的不是故事的内容， 述
故事时，马原喜欢以非虚拟假托的故事叙述人身 表
现自我，强调他对叙事的支 配地位与操作过程。同时他在文本中不断转换叙述视角， 视
角的转换而不断地否定前一个存在的真
如果要确定其中的真实性， 的
“ 叙事圈套 ” 。与马原的叙事方式比较起来，我们 式：
通过隐去事物之间的联系来说明其无法
的地游荡与一红衫少年被人枪杀是两个 与
陈守存的关联，就必须通过文本的暗示猜测其可能性， 后从文本中寻求有力的细节证明 猜
测。北村正是通过这种隐去事物之间联
先锋作家的这种叙事形式体现了其背后 3 ：传统的逻辑叙事走向非传统的偶然
性叙事。
逻辑叙事就是讲求叙事的逻辑关系。一般小说情节总是环环相扣， 铺
垫。在其中，我们可以看到一个线索明了的故事， 这
种因果关系实质上是以西方启蒙理性哲 切
都变得可以分析，偶然性无立锥之地。 甚
至宿命论来抵制或反讽传统文学中的必 余华在非逻辑叙事方面表现得最
为突出，他通过三种方式来反逻辑叙事。 果
性断裂。《河边的错误》中 一连串的杀人事件都没有因果联系并且不可理解，在这
不是从逻辑角度出发， 不
可靠而扭曲事物的因果关系， 无
限夸大情节发展的因， 怕
的后果。如在《现实一种》 杀
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人行为联系起来完全有悖于我们所理解 由
此可见传统的因果链是多么的脆弱。 行
反讽。在余华的一些文本中， 论，
在他看来宿命论在某些地方也许比因果 成
为死亡的符号，死亡已成为宿命。类似 “ 我 ” 一开始就注定
要死，叙述的推进只是向死亡的推进。先锋小说对传统审美体系的颠覆与背 1 ：真善美 追
求向假丑恶审美倾斜。 先锋之前的小说要么是直接张扬真善美，要么是通过否
假丑恶来达到真善美的提升。 所
标榜的 “ 真善美 ” 在先锋眼里充满了意识形态和不确定的 的
真善美，还不如勾画具有反讽意味的假丑恶。 注
假丑恶的存在。为了标明对假丑恶的关注与以前对假丑恶的批 对
假丑恶的批判，而对其进行诗情画意地描绘或精雕细刻。 妻
妾成群》），以及对腐朽没落充满颓败气息的枫杨树故 乡的痴迷抒情（《枫杨树故乡》系列）。
而余华则几乎把对残酷的描写推到极点
误》中，一个疯子用柴刀砍下了一个头；
出了司机的肠子； 《现实一种》 …… 2 ：经验感知向超验想象退 让。
对于写实小说而言，小说是对现实的再现。现实属于经验的范畴，它是不可怀疑的。直 到
先锋，经验的可靠性在当代小说史上才 “ 超验之问
根据理性和信念的要求对每一个时代里 理
所当然的准则提出质疑， 受
苦的话。 ” 超验在苏童那里表现为对历史的不信任， 准
则以及历史中人性的怀疑。至于余华，
超验形式在先锋文本中大量涌现， 们
对经验世界平淡乏味的反叛。 震
惊非常状态下的陌生可能。
三：思想的吟唱 —— 先锋小说的内容深度 "
形式的反叛与创新是先锋小说最强悍的 “ 先锋 ” 的意义绝对 不
只于此。 “…… 这些作品的内在思想精神和主题意蕴，
学，生命哲学层面的， ” [19] 这就说明被评论界一直忽略
的先锋小说在内容上
求。
几乎所有的先锋小说都
活。先锋小说中出现的那些生存状态，
叶兆言、余华、孙甘露、 性
叙事构成了对人类存在的事实真相的根 终
极思考。 对于历史，先锋们有着个人化的独特视
童的《一九三四年的
是透露出一种关于乡 家园记忆的历史情结。但他们所书写的历史都
史，这种似是而非的 “ 铁的必然性 ”
则被历史宿命论和不可知论所消解， 解
释。历史由此而获得生命和个性， 惯
于书写历史的又一代表人物。他的小说语言纯净， 着
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浓郁的学院气息和书卷气息。其小说中 他的大部分小说，如《 故
事，有的只是情节的空缺和重复，清 过
这种对故事关键情节的空缺处理，展 使
他能透过表层的故事对人的生存境况进 对于世界，先锋作家们喜
欢表现暴力、逃亡等极端主题， 的
人生真相。在诸多先锋作 家中余华以其对暴力的极端想象和书写而著称。 不
容怀疑的坚硬事实。余华的书写却对暴 如《四月三日事件》、 《 动
机，过程和后果，都是在模糊， 很
真实，这就使其严重性和绝对性变得无足轻 成
为余华对现存世界绝对性怀疑的一个入 间
构成的博弈关系，所以， 北村的偏好。他的小说，如《逃 亡
者说》、 《归乡者说》等 游
一般行走在逃亡的归途， 构
关系，或许这就是他执着于逃亡主题的 对于自我，先锋作家们总是把它置于
变动之中加以剖析和展示， 的
小说中，如《拉萨河 止
的自我常处在一种被审视，被批判， “ 叙述圈套 ” 中 对
主人公进行来去自如的身份转换，还是 “ 自反小说 ” 中对虚构小说进行的二次虚构，
都暗示了先锋作家对静止自我的不信任。 稳
定，只具有零时意义的存在片段。 踵
而来的新片段推翻，颠 换
更新才是自我的本质所在。 综上所述，我们可以看到先锋小说具有以下三方面
不容低估的思想价值。
1 ：对社会主流意识的反抗 社会主流意识在先锋那里是淹没个人意义的洪水，代表了
追随和盲从，先锋作家以反主流意识的姿态写作， 状，
以模糊不清的虚构历史或怪异破碎的内 理
性意义。对公认历史的质疑性解构 在中国主流进化历史观里，历史的发展是进化的，必
然的。但是这种由理性建立的历史观在先锋作家 引
入历史，而后对历史进行解构和重构， 过
程摆脱理性解释而能回到自身 。 3 ：对理想与价值的终极拷问和超越 R. 先锋作家以对种
种极端体验（如：暴力与逃亡） 义
在先锋作家看来无疑是一种可笑的愚蠢 先
锋作家们这种对意义的虚无性拒绝， 光
彩而显露出本真，纯粹的原态。 拷
问的结果和最终超越的方式。 从
而使先锋小说的内容得以无限纵深并意
3 、论简 . 爱道德理想与道德追求。
知识点 ：外国文学史第三册英国文学部分勃朗
要点 ：简爱自尊自主、叛逆反抗；追 意
义上、完整的爱情
参考答案 ：《简 · 爱》是英国十九世纪著名的女作家夏洛蒂 · 勃朗特的代表作，人们普
44
遍认为《简 · 爱》是夏洛蒂 · 勃朗特 “ 诗意的生平 ” 的写照，是一部具有自传色彩的作品。
《简 · 爱》是一部带有自传色彩的长篇小说， 爱。
以下通过对小说文本的分析来谈简 . 爱道德理想与道德追求。
1 ．自尊自主、叛逆反抗
简爱，在寄居的舅妈家里， 打，
并怒斥他： " 你这男孩真是又恶毒又残酷，你像个 ---- 你像个虐待奴隶的人， ----
你像罗马皇帝。 " 他还敢于指责冷酷护短的舅妈： " 你以为你是好人，可是你坏，你狠心。 "
简爱的童年的生活让读者初步了解她的
从下面的几段描述中可以看到简爱的内 " 我被他打倒，头还在痛，血还在流；约
叫他以后不再干出这种荒唐的暴行，却
" 不公平！ ---- 不公平啊！ " 我理智的说。令人痛苦的刺激逼得我的理智一时早熟地发 挥
了威力； " 决心 " 也同样被鼓舞起来，催促着我采取什么奇妙的方法， 下
逃跑 ---- 譬如出走，或者，万一走不了的话，就 一
个悲惨的下午，我的灵魂是多么惶恐不安啊， 的
反抗啊，然而，这一精神上的搏斗，是 法
回答内心的这个不断提出的问题： ---- 我不愿说隔了多 少
年 ---- 我却看的 明明白白了。 "
简爱非常的重视自我，她说： " 我是自己的主人 " ，当一对恋人的结婚计划被粉碎时， 罗
彻斯特提议到法国去
力，但是她拒绝了 ----" 我关心我自己。越孤独，越没有朋友，越没有人帮助， 。
" 因此她逃离了。
2 ． 2 ．追求精神上的自由、平等
当简爱发觉她深深地爱上了主人后， 她
坚信人在精神上都是平等的。 看
来，无异于乞丐万奢望国王， 就
意味着遭受嘲笑或侮辱， 当
罗切斯特为了试探她而 " 你以为，因为我穷，低贱，
不美，矮小，我就没有灵魂没有心吗？ ----- 我的灵魂跟你一样，我的心也跟你
的完全一样！ ...... 。就如 我们站在上帝跟前是平等的 ---- 因为我们是平等的！ " 基于此，
她表达爱情的方式才不是甜腻的赞美，
她追求的是两颗心的平等结合。
" 你为什么和我讲这些？她和你与我有什
吗？我向你起誓，如果上帝赋予我财富和美貌， 开
你一样。可上帝没有这样安排。 在
上帝面前。 " 这是简爱发内心的为精神平等观念的辩
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2 ． 3 ．感情炽烈，敢于追求真正意义上、完
简爱对罗彻斯特情感非常的追求非常的 着
而强烈的爱情上。当圣约翰向她提出求婚， 然
认为 " 他是个好人 " ，但还是拒绝了他的求婚。因为在简爱看来， 爱
的是上帝。更重要的是， 是
不完整的。可是在得知罗彻斯特还有疯了的合法妻子， 情
妇，她要的还是一份真正意义的完整爱情。然 情
上抛弃他；相反，她的爱情像殉道一 般，专一到打算为其作永远的牺牲，贫困时是这样， 富
有后仍是这样，更不会因为罗彻斯特身体上的残缺而弃之不顾。 烧
毁，眼睛瞎了后，向简爱求爱的一独白
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2005 年 华 中 师范大学中外文学史试题 解析
一、填空
１、中国古代典籍中最具神话学价值的 《 山海经 》
２、楚辞的最早编订者 刘向 ），第一个作注的是（ 东汉 ）时期的（ 王逸 ），书名（ 楚辞章 句 ）
3 、陆游，杨万里，范成大，尤袤被称为 中兴四大诗人 ）
4 、被称为曲状元的是（ 王实甫 ）
5 、被称为一部热闹《牡丹亭》的清代戏 桃花扇 》
6 、金素痕是长篇小 说《 财主地儿女们 》 中人物
7 、台湾 50 年代主要文学思潮是（ 保守主义 ）和（ 极左主义 ）
8 、第四次文代会召开于（ 1979 ）年。
9 、英国复辟时期文学的领袖、文学家、
10 、《被侮辱与被损害得》是（ 陀思妥耶夫斯基 ）的作品。
11 、《偷窥》是（ 亦舒 ）的作品。
二、名词解释
１、 风雅颂
六义说 — 诗大序： …… 诗有六义焉，一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，无曰
现在一般认为，风雅颂三类是音乐曲调
颂指宗庙祭祀配以舞蹈的曲调， 者
敷陈其事而直言之者也， 六
义之中，风雅颂是诗的类型，赋比兴是
２、 宫体诗
南朝梁代为宫廷创作所形成的一种诗风。大都描绘闺情声色， 不
高。倡导者是梁简文帝萧纲，徐陵、庾 “ 辑裁巧
密 ” ，被称为 “ 徐庾体 ” 。风气所至，陈时陈后主与江总亦有此类创作。 咏》，
只收 “ 艳诗 ” ，可说是宫体诗的合集。
３、 公安派
明后期的文学流派。代表人物是袁宗道、 人，
故称。他们深受李贽 “ 童心说 ” 的影响，提出 “ 独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，
不肯下笔 ” （袁宏道《叙小修诗》） 。强调文学情感的真实性，反对虚伪。认为每个
自己的特点，不必拟古， 派
理论的核心。
４、 人的文学
知识点 ：现代文学史第一个十年文学革命
参考答案 ：周作人 1918 年发表了《人的文学》一文，提出新文学应当是 “ 人的文学 ” ，反 对
封建的 “ 非人的文学 ” 。他所谓的 “ 人的文学 ” ，是以合乎人性的人的灵肉一致的生活为是 的
文学。周作人的 “ 人的文学 ” 主张，对新文学第一个十年的理论建设和文学创作产生 大
影响，成为这一时期文学创作的重要特
文学
47
５、 根本任务论
最早出自江青的《谈京
宣扬英雄史观，否定人民群众的历史地位和作用， 务
的目的。
６、 宪章运动
世界文学史上第一次出现的无产阶级性 19 世纪三四十年代，英国发生宪章运动 ，
其间产生战斗性的诗歌， 性，
反映工人的苦难生活， 明
快，格调高昂，语言通俗，有名的宪章
７、 存在主义文学 20 世纪 30 年代风行于法国的一个文学流派。
不拘一格地运用表现手法、 表
作家有萨特、加缪等人。
三、简答题
１、建安文学的审美特征 。
要点：魏晋南北朝是我国古典文学的第一次 “ 自觉的时代 ” 。这一时期的文学 ，
可分为建安文学、正始文学、 代
表作家有 “ 三曹 ” 与 “ 建安七子 ” 。
建安文学的典型审美特征是 “ 建安风骨 ” ， 这 是对建安文学风格的形象概括。建安是 汉
献帝的年号。当时有不少作品反映了乱离的社会现实， 活
的追求。其诗歌情调慷慨悲凉， “ 建安风 骨 ” 。
２、李白歌行体的美感与魅力 。
要点：歌行抒情意味更浓，空 曳
多姿的神奇境界，呈现出豪迈飘逸的诗 举例：《梦游天姥吟 …… 明朝散发弄扁舟）等。
李白的独特的艺术个性，及其非凡的气
３、与革命现实主义相比，新写实小说 ？
要点： 新写实小说 80 年代中后期出现 1989 年 6 月《钟山》文学丛刊推出
它更多地表现出世俗化的价值取向，即
它所描写的主要是凡俗人生、庸常之辈 “ 现实生活原生状态 ” 的还原。
与革命现实主义相比，新写实小说发生 ① 描写各类小人物的生存困境，表现他们
以对人的行为方式和生活境遇的描述替 “ 大
写的人 ” 为 “ 小写的人 ” 所取代。
刘震云 “ 官人 ” 系列 《单位》《头人》《官场》《官人》
② 表现人的顽强的生命欲望和本能冲动， 从
而消解掉政治的和文化的阐说；革命现 “ 生活 ” 的故事为 “ 生命 ” 的故事所取代
刘恒《狗日的粮食》《
③ 罗列琐碎的日常生活片断和细屑的感性 图
48
还原 “ 生活本相 ” ；革命现实主义的典型化为零碎化所取
池莉 “ 人生三部曲 ” 《烦恼人生》《不谈爱情》《太阳出世》
④ 不回避粗俗猥琐的场景描写， 光
焰的细节；革命现实主义的细节真实为
方方《风景》《落日》 苏童《米》 余华《活着》
⑤ 作者在创作中回避激情， 退
出作品的 “ 不动情观照 ” 的方式叙述故事；革命现实主义中的理想主义为冷静的客 态
度所取代。
这些变异使新写实小
验，更加贴近世俗人生，也拓展了现实
４、《人间喜剧》的结构特点 。
要点：巴尔扎克把《人间喜剧》分成三 “ 风俗研究 ” 、 “ 哲理研究 ” 、 “ 分析
研究 ” 。
① 风俗研究（ 66 部作品）：
“ 私人生活场景 ” ：《高老头》、《苏城舞会》、《夏倍
“ 外省生活场景 ” ：《欧也妮 . 葛朗台 . 》、《幻灭》。
“ 巴黎生活场景 ” ：《纽沁根银行》、《交际花盛衰记》
“ 政治生活场景 ” ：《恐怖时代的一个故事》。
“ 军事生活场景 ” ：《朱安党人》、《沙漠里的爱情》。
“ 乡村生活场景 ” ：《农民》、《乡村医生》、《乡村教
② 哲理研究（ 22 部）：
《驴皮记》、《受诅咒
③ 分析研究（ 2 部）：
《婚姻生理学》、《夫
通过这些小说，巴尔扎克对巴黎、外省 ① 全面的反映了贵族阶级的衰亡过程
② 展示了金融资产阶级的发迹史。
四、论述题
１、以凤姐为例，分析《红楼梦》怎样 。
答案：袁行霈版《中国文学史》 367 页第二自然段。
２、新时期剧作家的 “ 戏剧观 ” 有哪些变化？对戏剧创作产生了哪些影响，试举例分
述？
要点： ① 戏剧题材多样丰富，艺术触角伸向了社
崔德志《报春花》揭露弊病
沙叶新《陈毅市长》所云平《朱德将军
《血，总是热的》呼唤工业战线改革 ② 戏剧结构从单一趋向多样
散文式结构 小说式结构
“ 蒙太奇 ” 式结构 《血，总是热的》
“ 散点透视 ” 式结构 《红房间 白房间 黑房间》
“ 组合 ” 式结构 《魔方》
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③ 艺术表现手法丰富多样
对传统写实，及西方戏剧中荒诞、象征 《车站》《野人》《狗
总地说来，这一时期话剧创作最显著的特点是作家主体意识的 体
意识的张扬才使话剧因地呈现多样化的
３、《呼啸山庄》中希剌克厉夫的复仇分析
希斯克厉夫在一个充满鬼魅冷酷的环境 容
忍的力量。然而，对凯瑟琳无望的爱情
他渴望友情爱情，又在现实中感到的确是冷酷和绝望， 曲
了，把复仇看成自己的生活乐趣的人生目的， 一
切乃至整个人类的憎恨， 击
两家的后代。
但是在其复仇的背后，我们也能感到一
但并未从中得到真正的快乐， 人
在遭受痛苦的同时他也在遭受痛苦， 悲
剧性。
50
2004 年 华中师范大学中外文学 试题解析
一填空（ 40 分）
（资料佚失）
二名词解释（ 5 分一个）
永明体 ：
南朝齐武帝永明时期形成的诗体。 结
合起来，注重四声、八病之说，增加了
代表作家有沈约、谢脁、王融、范云、
江西诗派
在黄庭坚的影响下，北 “ 江西诗派 ” 。两宋之际的吕本中，在他的《 江
西诗社宗派图》中，首 “ 江西诗社宗派 ” 的名称，指出了江西诗派存在的事实。 他
把黄庭坚尊为诗的创始人， 又
进一步提出江西诗派的 “ 一祖三宗 ” 之说， “ 一祖 ” 指杜甫， “ 三宗 ” 指黄庭坚、陈师道和 陈
与义。江西诗派是宋代影响最大的文学
近体诗
古体相对而言的诗体。 四
声、八病等声律、对偶的新体诗发展而来，至 □ 期、宋之问时始定型，为唐以后人 常
用的诗体，因与古体诗相对而言， 定，
主要类别有律诗和绝句，其中又各有五
人的文学
周作人 1918 年发表了《人的文学》一文，提出新文学应当是 “ 人的文学 ” ，反对封建的 “ 非
人的文学 ” 。他所谓的 “ 人的文学 ” ，是以合乎人性的人的灵肉一致的生活为是的文学。周 作
人的 “ 人的文学 ” 主张，对新文学第一个十年的理论建设和文 为
这一时期文学创作的重要特色。
文学
战国策派
1940 年前后出现的在国统区的一
物为陈国济、陈铨、雷海宗等， 而
得名。他们提倡历史重演说， 党
法西斯政治服务，并把文学纳入表现恐怖的特务文学和表现狂欢 话
剧《野玫瑰》是其创作标本
荒诞派戏剧
20 世纪 50 年代兴起于法国的反传统戏剧流派。 1950 年法国剧作家尤奈斯库的《秃头歌女》
问世， 1953 年贝克特又以剧作《等待戈多 》轰动法国舞台， 1961 年英国批评家艾思林发 表
《荒诞戏剧》一书，将 到
了成熟和全盛的阶段。 象
塑造与戏剧冲突，运用支离破碎的舞台直观场景、奇 乱
51
不堪的思维，表现现实的丑恶与恐怖、 表
作家有尤奈斯库、贝克特等人
自然主义
① 19 世纪后期流行的，产生于批
真实地而不是典型化地描写日常生活。 ② 强调客观性。作家不是道德家，不要作
③ 突出的科学性。认为人的性格、欲望、
④ 要求描写达到一种科学性的精确， 体
发表的《梅塘之夜》是自然主义文学的
主要作家及其作品：左 〓 拉甘》：是左拉的第一部自然主义小说。《卢贡 — 马卡 尔
家族》：是左拉自然主义大型系列小说，它的副 “ 第二帝国时期一个家族的自然史和社
会史。
三简答（十分一个）
1 简述《史记》和《汉书》在思想和体例
要点：思想上：史记为私修史书， 之
思想；而《汉书》为官修史书，思想上
体例上： 《汉书》与《史记》 : 它首创了纪传体断代史形 式 ;
顺应时代潮流 , 取消了 “ 世家 ” 体裁 ; 在继承改造《史记》诸志的基础上 , 新创立了地理、艺
文、刑法、五行四志等新志 ; 班固以自己的世界观审核了《史记》的各种材料 , 利用时作了 很
多增补、移动、删节、 传
的局限性 , 使读者得以概见一代政治、经济、文化
的史学家所继承 , 因此 , 《汉书》在编纂体例上的杰出贡献是应该充分 代
史籍的编纂方法大致是 在西汉时期奠定了基础的。
2 寻根文学的代表作家和作品有哪些？它
要点：为在追溯民族文化渊源， 《黑
骏马》，李杭育《最后一个渔佬儿》，郑义 阿
城《棋王》，他们不约而同地将艺术视
从反思文学的角度看， “ 寻根 ” 是反思的延伸，是对久远的民族传统和深厚的文化心 理
积淀的反思；从改革文学的角度， 使
作家去思考传统在今天的文化价值。
创作上，更倾向于借助各民族、 科
学与信仰的纠结，企图从各种矛盾构成
张承志小说 写伊斯兰教和 “ 哲合忍耶 ”
阿城 “ 三王 ” 系列 写庄禅精神
王安忆《小鲍庄》 儒家的仁义精神
3 简述双城记中的几种人物类型及特点。
要点： 《双城记》成功塑造了许多性格各异的人物形象，如梅尼特，代 ，
得伐石夫妇，厄弗里蒙地伯爵兄弟，令
梅尼特医生是小说的主人
不为金钱所利诱，不为强权所屈服，作
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卡尔登表面上冷漠疏淡， ，
代代尔那走上了断头台。 “ 人类之爱 ” 异彩的人道主 义
思想的体现者。
代尔那是作者理想的青年形象， 苦，
甚至反抗贵族，为此他放弃贵族的爵位、 所
作所为都是值得歌颂赞美的。
此外，露茜的美丽、温柔、善良、博爱
厄弗里蒙地伯爵的强权、霸 与
代表性，不同程度地表现了狄更斯的人
四论述（ 15 分一个）
1 论述《离骚》的艺术特色。
要点：《离骚》的艺术特点：
① 浓烈的激情和奇幻的想象。
② 峻洁纯美，独立不屈的抒情主人公形象
③ 比兴手法的拓展。不仅运用了更其丰富的喻象，而 立
的单纯比喻合二为一，熔铸浑融的艺术 ④ 结构、语言方面的特点。
（ 1 ）既采用了民歌的形式，也汲取了散文
的文学表现形式。 （ 2 ）设为主客问答，铺排描写，对后来汉
（ 3 ）语言丰富多姿，双声叠韵比比皆是。
（ 4 ）吸收方言入诗，增强了楚辞的地域特 2 论述《呐喊》和《彷徨》〉
要点：《呐喊》与《彷徨》的现代性
①“ 表现的深切 ”—— 独特的眼光、题材与小说模式
关注 “ 病态社会 ” 里人的精神 “ 病苦 ” 《故乡》《药》《伤逝》
两大小说情节、结构模式：看／被看； — 归来 — 再离去
②“ 格式的特别 ”—— 创造新形式的先锋
《狂人日记》以心理意识的流动结构小
《伤逝》主观抒情性
《在酒楼上》《孤独者》主体渗入小说
3 试分析《呼啸山庄》中希斯克厉夫的复
要点：希斯克厉夫在一个充满鬼魅冷酷的环境 信
念和容忍的力量。然而，对凯瑟琳无望
他渴望友情爱情，又在现实中感到的确是冷酷和绝望， 灵
扭曲了，把复仇看成自己的生活乐趣的人生目的， 周
围一切乃至整个人类的憎恨， 地
打击两家的后代。
但是在其复仇的背后，我们 两
家，但并未从中得到真正的快乐，相反
别人在遭受痛苦的同时他也在遭受痛苦， 带
53
有悲剧性。
我的书和资料全部很低价格出理了，基本3 元4元一本，资料也卖了了。买资料的不用再联系我了。前段时间特别忙，没时间贴完，现在补上。呵呵 |
楼主